如来佛:释迦牟尼•佛•如来•世尊

本文详细介绍了佛教创始人释迦牟尼的生平、称号及重要教义。从释迦牟尼的本名悉达多·乔达摩到其众多的尊称如佛陀、世尊、如来等,深入浅出地阐释了这些名号的含义。此外,文章还对释迦牟尼的觉悟、智慧以及他在佛教中的地位进行了全面解读
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释迦牟尼为梵⽂'Sakyamuni的⾳译,也有译成“释迦⽂”的。“释迦”,是个部落名称,意思是“能”。“牟尼”,也可译作“⽂”,意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”、“寂默”等。“释迦牟尼”的意思就成了“能仁”、“能忍”、“能儒”、“能寂”,或者是“释迦族的圣⼈”。“释迦牟尼”是尊称,他的原名叫悉达多•乔答摩。
乔答摩,旧译瞿昙,是他的姓。季羡林先⽣对此提出了不同看法,释迎牟尼出⾝于刹帝利种姓,⽽瞿昙是婆罗门⽒族名称,瞿昙这个姓⽒是从仙⼈家族中借⽤的。。悉达多是他的名字,意思是“吉财”,唐代⾼僧⽞类解释为“⼀切义成”,就是“义成就者”之意。总之是⼗分吉祥和有功德的。
释迦牟尼还常常被称为“佛”、“佛陀”,民间的俗称叫“佛爷”。“佛”是“佛陀”的简称。佛陀又译作“浮陀”、“浮屠”、“浮图”等,意思是“觉”、“觉者”、“知者”。“觉”有三义:1.⾃觉;2.觉他(使众⽣觉悟);3.觉⾏圆满,这是佛教修⾏的最⾼果位。按佛教说法,只有佛(觉者)才三项俱全,菩萨缺最后⼀项,罗汉缺后两项,凡夫俗⼦们则三项全缺。⼤乘佛教泛指⼀切觉⾏圆满者为佛。⼀般佛经上的“佛说”也指释迦。所以,“佛”的本意其实很清楚,就是“觉悟者”,所谓⼤彻⼤悟,活得特别明⽩。
在佛经中,还常⽤“世尊”代指释迦牟尼佛。世尊,原为婆罗门教对长者的尊称,佛教⽤以尊称释迦牟尼。佛教称释迦牟尼具⾜众多功德,能利益世间,为世所尊,故名。《探⽞记》卷九说:“以佛具三德六义,于世独尊,故名世尊。”佛教传说:世尊初⽣下,⼀⼿指天,⼀⼿指地,周⾏七步,顾视四⽅,⽇:“天上天下,惟我独尊!”。刚出⽣的婴⼉就会⾛路、说话,⼜出⾼论,语惊四座,⾃然是神话。但这个佛教传说,正显⽰了释迦牟尼的⾃尊和⾃信。
释迦牟尼还有个更流⾏的称呼:“如来”和“如来佛”。“如来”是梵⽂Tathagata的意译。“如”又称“如实”,即所谓“真如”,指佛所说的“绝对真理”、事物的真相、宇宙万有之本体。“如来”即指从如实之道⽽来,开⽰真理者。《成实论》卷⼀说:“如来者,乘如实道来成正觉,故⽇如来。”《⾏宗记》上称:“真如平等,体离虚妄,故⽈如实。乘履此法出现利⽣,故得此号。”《⼤⽇经疏》卷⼀则说:“如诸佛乘如实道来成正觉,今佛亦如是来,故名如来。”
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如来”是释迦牟尼的⼗⼤称号之⼀。⼗⼤名号分别为:
  1. 如来
  1. 应供(应享受⼈、天供养);
  1. 正遍知(正确遍知⼀切):
  1. 明⾏⾜(具有知过去之“宿命明”、知未来之“天眼明”、得⼤解脱之“漏尽明”):
  1. 善逝(善终、⼊涅槃);
  1. 世间解(了解世间⼀切);
  1. ⽆上⼠(⾄⾼⽆上);
  1. 调御丈夫(以柔软语、苦切语使⼈⼊善道);
  1. 天⼈师(天与⼈之导师);
  1. 世尊。
⼗名号中,以“如来”和“世尊”最常⽤。
狭义的“如来”专指释迦牟尼,⼴义的“如来”则泛指⼀切佛,如阿弥陀如来、药师如来等。
密宗把释迦牟尼称作“毗卢遮那佛”,意译即“⼤⽇如来”。梵⽂“毗卢遮那”为“⽇”的别名,即把释迎牟尼佛⽐作太阳。
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